פרק 486 – למה שבקתני? (13): מסוד יצא יין – החתונה בכפר קנה

4 thoughts on “פרק 486 – למה שבקתני? (13): מסוד יצא יין – החתונה בכפר קנה”

1. ענבר בן צבי 03/04/2020 at 13:27

   ואולי החתונה ביום שלישי (וגם הטרקלין?) מעידים על השילוש הקדוש.
   יום מבורך הוא יום שלישי?

   Reply ↓
   1. admin Post author05/04/2020 at 04:13

      לא. החתונה ביום ג' היא מסורת קדומה יחסית בגלל פעמיים כי טוב. הטרקלין לא קשור לענין. טרה - קלינס = שלוש ספות. קדם לנצרות. פשוט ענין טכני של סידור הספות בחדר.

      Reply ↓
2. איתיאל+ספרלינג 21/12/2021 at 07:14

   מקור תנאי המובא בתלמוד (כתובות דף ג' ע"ב):

   מִפְּנֵי מָה אָמְרוּ בְּתוּלָה נִשֵּׂאת לַיּוֹם הָרְבִיעִי? שֶׁאִם הָיָה לוֹ טַעֲנַת בְּתוּלִים הָיָה מַשְׁכִּים לְבֵית דִּין (שמתכנס בכל שני וחמישי).
   וְתִנָּשֵׂא בְּאֶחָד בְּשַׁבָּת וְאִם הָיָה לוֹ טַעֲנַת בְּתוּלִים הָיָה מַשְׁכִּים לְבֵית דִּין?
   שָׁקְדוּ חֲכָמִים עַל תַּקָּנַת בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּהֵא אָדָם טוֹרֵחַ בַּסְּעוּדָה שְׁלֹשָׁה יָמִים: אֶחָד בַּשַּׁבָּת וְשֵׁנִי בְּשַׁבָּת וּשְׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת וּבָרְבִיעִי כּוֹנְסָהּ
   .

   וּמִסַּכָּנָה וְאֵילָךְ נָהֲגוּ הָעָם לִכְנוֹס בַּשְּׁלִישִׁי - וְלֹא מִיחוּ בְּיָדָם חֲכָמִים.

   הסכנה לפי התלמוד היא גזירות היוונים, בהן "גזירת הלילה הראשון", לפיה לשליט זכות הלילה הראשון עם הכלה. כדי לבלבל את השליט שחיפש חתונות ברביעי - התחתנו בשלישי.

   Reply ↓
   1. דברי הימים Post author21/12/2021 at 13:51

      תודה רבה!
      החכמתי 🙂

      Reply ↓